Yes We Can

Esta frase que ficou nos ouvidos de todos com a qual Barack Obama, saiu vencedor nas eleições dos Estados Unidos da América, é reveladora de quanto um sonho pode realizar-se, o crer contra todas as probabilidades e como a esperança nunca deve ser descartada mesmo quando parece inatingível. Com a eleição de um Afro-Americano pela primeira vez para a Casa Branca, quebrou-se um tabu, uma nova janela de possibilidades se abriu e sobre tudo uma vez mais os EUA deram uma lição de democracia e maturidade a todo o mundo. Na Europa existe muito preconceito para com o povo Americano, quer na sua liberdade de expressão como na relação que têm com o mundo religioso. Foi com espanto que muitos viram a cerimónia de vitória do candidato democrata iniciar com uma oração por um reverendo cristão. O preconceito europeu perante a relação politica e religião nos EUA procura passar a mensagem que apenas um grupo conservador se relaciona abertamente com este sector, não reconhecendo a importância cultural, social, antropológica e mesmo política que o cristianismo trouxe no desenvolvimento desta nação. A perspectiva que o agora eleito futuro presidente dos EUA procurou passar com estas três simples palavras: Yes we can (Sim nós podemos) demonstra a correcta postura perante os desafios que os problemas actuais propõem. Também os cristãos perante os novos desafios e problemas contemporâneos podem optar por acreditar ou simplesmente desistir e pior desesperar. São estas diferenças fundamentais que encontro entre a perspectiva Preterista da Escatologia e a Dispensassionalista. Quando falamos de uma Escatologia de Vitória é desta forma de estar na vida que cremos ser a correcta para os tempos que estamos a viver. Enquanto o Dispensassionalismo realça o pessimismo, através da pretérita vida de uma figura diabólica que controlará tudo e todos, nós preferimos realçar a fé em Jesus, que sempre em todos os tempos foi suficiente para qualquer desafio ou problema. O Apóstolo Paulo diz: “Posso todas as coisas naquele que me fortalece” Fl.4.13 realçando não o que tem de enfrentar, mas quem está com ele e quem o capacita para enfrentar qualquer provação. Esta é sem dúvida a grande diferença entre uma Escatologia de Vitória e a perspectiva que o sistema de interpretação Dispensassionalista oferece. Para esta interpretação das profecias bíblicas a igreja “será” removida do mundo porque se torna incapaz, fraca, morna, inoperante e apóstata. Por outras palavras; ou somos tirados do mundo ou ninguém se salva. Para eles (Yes we can), não faz qualquer sentido e até é estranho porque a sua fé é só para escaparem mais ou menos sãos deste mundo, porque já não conseguem crer no “Autor e consumador da nossa fé” Hb.12.2 Jesus Cristo o Senhor! Para nós que nos recusamos a “lançar mão da nossa esperança” levantamos bem alto este estandarte da fé e proclamamos: Sim nós podemos! Sim nós podemos levar à vante o mandamento de Jesus de discipular as nações, de ser um alicerce de esperança e fé para uma sociedade confusa e desesperada. Sim nós podemos apresentar o mesmo Salvador e Senhor que em qualquer época foi suficiente para os desafios - por mais complexos que sejam - com a mesma eficácia de sempre. Sim nós podemos levar a cura ao espírito, alma e corpo de cada ser humano confiantes na pregação do evangelho de Jesus Cristo. Sim nós podemos apresentar uma economia com ética que não só produz prosperidade como justiça e igualdade entre todos os seres humanos e sociedades. Sim nós podemos ser “sal e luz deste mundo” para que o homem não desespere nem perca o rumo que o levará ao encontro do seu criador. Sim nós podemos vencer o mal e todo o espírito anticristo que se levante em qualquer altura ou geração, porque “maior é o que está em nós do que o que está no mundo” 1ªJo.4.4 Para além de argumentos que diferenciam as duas propostas de interpretação teológica sobre os últimos tempos, há a perspectiva que se oferece perante os desafios actuais. Ou dizemos “Yes we can” (Sim nós podemos) ou ficamos pelo pessimismo pre-milenista Dispensassionalista que apenas tem como solução futura escapar deste mundo para não perecer com ele. Eu creio em Deus por isso só posso dizer “Yes we can” (Sim nós podemos) Bem-haja João Pedro Robalo